Category: медицина

Category was added automatically. Read all entries about "медицина".

Афон

Про "афонский корень от рака".

Записал разоблачение «чудодейственного средства от рака», продвигаемого группой "непоминающих" под руководством иеросхимонаха Рафаила (Берестова). Прошу распространить это видео, чтобы уберечь людей от непоправимой ошибки, поскольку раскольники убеждают принимать их «чудо-средство» (клубни ядовитого растения) ВМЕСТО медицинского лечения:
Афон

Насколько реально влияние нашего прошлого на нас?

В современной западной массовой культуре подается как что-то само собой разумеющееся и неоспоримое влияние на человека его прошлых психологических травм и, в особенности, детских. И влияние это подается как весьма значительное – фактически, определяющее человека, каков он есть, на всю оставшуюся жизнь (пока он не раскошелится на хорошего психолога :-).

Я немало думал над этим, и вот о чем недоумеваю. Дело в том, что в своей жизни я абсолютно не вижу подобного влияния. Я рассматривал ее, насколько можно, непредвзято, задавался вопросом, есть ли что-то подобное, и ничего не нашел. Какие-то детские обиды или травмы воспринимаются мною как что-то, уже совершенно не касающееся того меня, каков я сейчас. То же самое, как, например, когда в книге читаешь о том, что случилось с кем-то другим. Бывало так, что чувство сильного сожаления вызывали грехи, совершенные МНОЮ, но что-то плохое, что причиняли в прошлом МНЕ, вообще не вызывало какого-то пожизненного стресса или проблемы, не стало некой незаживающей душевной раной, которая бы определяла всю мою жизнь (а именно это и подается как нечто нормальное и само-собой разумеющееся в западной массовой культуре).

И вот я думаю: или действительно у светских людей есть такой ужасный багаж прошлого, отравляющий все их будущее, а я от этого избавлен Господом просто как православный христианин, приступающий к таинствам и через них получающий душевное исцеление. Или же вообще в принципе у всех людей ничего подобного нет, и влияние детских травм на сознание человека сильно переоценено из-за фрейдизма и, собственно, в западной массовой культуре оно исключительно благодаря фрейдизму.

По моим наблюдениям (и за собой, и за другими) той вещью, которая действительно наносит душевную рану и может сказываться годами, является Collapse )
Афон

Умер Игорь Пронин

Вчера отошел ко Господу писатель Игорь Пронин. Хотя в те времена, когда я писал фантастику, мы с ним на одних конвентах были и много общих знакомых имели, но так получилось что лично познакомился я с ним только две недели назад, когда приехал к нему в больницу исповедовать и пособоровать. Это была его первая исповедь, но могу сказать, что Игорь отнесся к ней предельно серьезно. И слава Богу, что в мир иной он ушел очистив душу. У меня осталось очень светлое впечатление об Игоре. Он достойно переносил свою болезнь. Мне запомнились его слова о том, как он был тронут, когда увидел, сколько людей проявило к нему сочувствие и любовь после того, как он смертельно заболел. Всем он был очень благодарен. Царствие Небесное рабу Божию Игорю. Отпевание его и прощание с ним состоится в субботу 7-го ноября в 12:30 в церкви при Боткинской больнице.
Афон

Про межсоборное

Впервые поучаствовал в работе пленума Межсоборного присутствия (в прошлый раз, два года назад, не смог участвовать по болезни). Честно говоря, когда шел туда, предполагал, что обсуждение документов будет носить формальный характер и приниматься они будут просто под молчаливый "одобрямс". Но я сильно ошибался. Дискуссия была очень живая и местами острая, высказывались все наравне, независимо от санов и чинов, и патриарх всерьез относился к мнению каждого. В результате критики некоторые документы претерпели очень существенные изменения, просто стали другими, причем, объективно лучше. Проработан подробно был каждый документ. В общем, именно на пленуме я окончательно убедился, что Межсоборное Пристствие - это реально работающий орган, причем эффективный. А то раньше, работая в комиссиях, не ухватывал всей картины.
Афон

Интересное свидетельство из мира психиатрии

"Приходится констатировать, что некоторые психически больные ссылаются в своих разговорах на присутствие в них, по крайней мере в отдельные моменты, посторонней силы, которая наталкивает их на определённые мысли, слова или действия. Некоторые из них представляют эту силу, которая ясно диктует негативное поведение по отношению к ним самим и/или к другим, доходящее до убийства или самоубийства, как демоническую сущность. Американские психиатры, обеспокоенные постоянством и схожестью этих упоминаний у индивидуумов из разной социокультурной среды, иногда нерелигиозной, были вынуждены порвать с натуралистической традицией, которая отказывается видеть в этих рассуждениях что-либо иное, кроме бреда, и поэтому не относится серьёзно к их содержанию. В качестве рабочей гипотезы они решили рассматривать эти рассказы об общении с бесовскими силами как истинные, иными словами, как будто они соответствовали объективной реальности. Один из них, переписав, изучив и сопоставив "голоса", которые, по словам пациентам, они слышали, констатировал, что эти "послания" не имели хаотического, неустойчивого и беспорядочного характера, который можно было ожидать от психологической дезориентации, но казались соответствующими совершенно определённому, логичному и связному замыслу и представляли из себя идентифицируемую структуру (pattern), которая могла бы существовать независимо от самих пациентов... Поразительно, насколько похожи между собой по своим свойствам данная выявленная исследованием структура и то, что христианская традиция подразумевает обычно под бесовскими силами".
Ларше Ж-К. Исцеление психических болезней. М., 2008. Сс. 24-25.
Афон

Про духовные советы

Сегодня поговорил с близким знакомым. У него очень непростая жизненная ситуация, ему тяжело. И всё, что он слышит на это: "терпи, смиряйся, это твой крест". Легче от таких слов не становится и силы терпеть они не дают.

Мне кажется, это тоже самое, как если бы человеку, сказавшему: "у меня болит нога", ответить: "терпи, брат, смиряйся, это твой крест". Подлинно духовный человек скажет: "давай-ка посмотрим твою ногу и поймём, почему она болит. Ага, вот, смотри-ка, у тебя тут большая заноза. Давай я тебе её выну, затем обработаем мазью и наложим пластырь. А теперь выясним, как тебя угораздило занозиться и что делать, чтобы этого не произошло снова". Я сам, конечно, совсем не таков, но я видел подлинно духовных людей, и они поступают именно так.

Хорошо ли человеку, бьющемуся головой о стену и жалующемуся на головную боль сказать: "терпи, смиряйся, это твой крест"? Не лучше ли вместо этого предложить перестать биться головой об стену? Конечно, для этого нужно иметь подлинное знание о духовных причинах происходящего, а не свои фантазии на эту тему. Если знания нет, то сказать: "Прости, я не знаю, почему это с тобой поисходит и что делать, но Христос терпел и нам велел" - будет намного лучше, чем начать самопально ставить диагнозы и назначать лечение, советуя человеку с больной ногой немедленно начать биться головой об стену.

Конечно, без терпения никуда. Господь сказал: "терпением спасайте души ваши". Но речь не идёт о бездумном терпении. Всё, что происходит с нами, имеет смысл, имеет причину и цель. Да, не все можно исправить, и не всякое лечение даёт немедленное избавление от боли. Но когда мы узнаём смысл, причину и цель происходящего с нами, то это даёт силы терпеть. А без этого остаётся просто пытка.
Афон

Из записей прп. Никона Оптинского:

"Сказал один старец: книги свв. отцов подобны зеркалу. Глядясь в зеркало, мы видим себя, и, вглядываясь внимательно, усматриваем, что у нас не в порядке, какие соринки на лице, или нечистота вообще, какие царапины, болячки и т.п., и, усмотрев, очищаем себя и приводим в порядок, принимаем меры к излечению. Так и писания Отцев. Читая их, мы должны видеть себя, а не других, и по ним приводить себя к покаянию и исправлению. Нигде так не разобрана жизнь души, как в писаниях Отцов. Они нам указывают наши страсти и немощи, открывают нам наши душевные очи на самих себя. Руководствуясь ими, мы можем излечиваться от страстей и приводить себя в должное состояние".
Афон

Интересный случай

Бесплодная башкирская мусульманка родила, помолившись Николаю Чудотворцу
Уфа. 21 января. ИНТЕРФАКС - В Башкирии женщина-мусульманка, 14 лет безуспешно лечившая от бесплодия, родила, помолившись перед иконой Николая Чудотворца в православном храме.
"Хоть я и мусульманка, но почему-то поверила, что она (икона - "ИФ") мне поможет", - говорит счастливая мать, слова которой приводит в пятницу уфимское издание газеты "Комсомольская правда".
Зайти в храм ее надоумили знакомые: брак трещал по швам, а диагноз врачей звучал как смертный приговор семейному счастью - родить с такой болезнью невозможно.
В храме женщина оказалась впервые, "боязно было поначалу", и как молиться, она не знала. Кто-то из прихожан посоветовал ей "просто, от души" попросить у Николая Чудотворца.
Тогда в голову ей пришла незамысловатая молитва: "Помоги, Николай Чудотворец, даруй нам сына, прошу..." Напоследок женщина сняла свою любимую золотую цепочку и повесила на ниточку перед иконой...
Ровно через месяц она узнала, что ждет ребенка. Родившийся сын Тамерлан не перестает радовать родителей: настолько он веселый и смышленый, отмечает издание.
Афон

Религия, которая убивает

сегодня опять проявила себя "во всей красе".
Победить исламский терроризм возможно. Но вместе с тем победить его невозможно.
Те, кто задумывают, спонсируют и организовывают такие теракты, имеют в головах определённое представление о том, что в последствиях теракта пользы - по их системе ценностей, - будет больше, чем вреда. Поэтому для предотвращения терактов необходимо просто создать в государстве такие условия, при которых от терактов вреда - по системе ценностей террористов, - для них будет намного больше, чем пользы, и притом это будет для них очевидно. Просчитать и выработать комплекс конкретных мер для осуществления этой цели вполне возможно. Это решаемая задача. И, в принципе, вполне возможно воплотить такие меры в жизнь. Причём, эти меры могут быть даже бескровными, но вполне эффективными. И теракты прекратятся. Вот почему я сказал "возможно".
Но вместе с тем это невыполнимо при современных толерантных установках. Вот почему приходится признать, что это невозможно, и борьба с терроризмом продолжится, как и прежде, - когда лечить будут симптомы, игнорируя саму болезнь.

Всё это от нас не зависит. Но, по крайней мере, мы можем помолиться о здравии тех, кто находится сейчас в больницах.

Upd.: Список имён пострадавших, госпитализированных после взрыва.