священник Георгий Максимов

Мой краткий комментарий о ситуации с коронавирусом и церковных документах на этот счёт:

Записал разоблачение «чудодейственного средства от рака», продвигаемого группой "непоминающих" под руководством иеросхимонаха Рафаила (Берестова). Прошу распространить это видео, чтобы уберечь людей от непоправимой ошибки, поскольку раскольники убеждают принимать их «чудо-средство» (клубни ядовитого растения) ВМЕСТО медицинского лечения:

В современной западной массовой культуре подается как что-то само собой разумеющееся и неоспоримое влияние на человека его прошлых психологических травм и, в особенности, детских. И влияние это подается как весьма значительное – фактически, определяющее человека, каков он есть, на всю оставшуюся жизнь (пока он не раскошелится на хорошего психолога :-).

Я немало думал над этим, и вот о чем недоумеваю. Дело в том, что в своей жизни я абсолютно не вижу подобного влияния. Я рассматривал ее, насколько можно, непредвзято, задавался вопросом, есть ли что-то подобное, и ничего не нашел. Какие-то детские обиды или травмы воспринимаются мною как что-то, уже совершенно не касающееся того меня, каков я сейчас. То же самое, как, например, когда в книге читаешь о том, что случилось с кем-то другим. Бывало так, что чувство сильного сожаления вызывали грехи, совершенные МНОЮ, но что-то плохое, что причиняли в прошлом МНЕ, вообще не вызывало какого-то пожизненного стресса или проблемы, не стало некой незаживающей душевной раной, которая бы определяла всю мою жизнь (а именно это и подается как нечто нормальное и само-собой разумеющееся в западной массовой культуре).

И вот я думаю: или действительно у светских людей есть такой ужасный багаж прошлого, отравляющий все их будущее, а я от этого избавлен Господом просто как православный христианин, приступающий к таинствам и через них получающий душевное исцеление. Или же вообще в принципе у всех людей ничего подобного нет, и влияние детских травм на сознание человека сильно переоценено из-за фрейдизма и, собственно, в западной массовой культуре оно исключительно благодаря фрейдизму.

По моим наблюдениям (и за собой, и за другими) той вещью, которая действительно наносит душевную рану и может сказываться годами, является ( Collapse )

Вчера отошел ко Господу писатель Игорь Пронин. Хотя в те времена, когда я писал фантастику, мы с ним на одних конвентах были и много общих знакомых имели, но так получилось что лично познакомился я с ним только две недели назад, когда приехал к нему в больницу исповедовать и пособоровать. Это была его первая исповедь, но могу сказать, что Игорь отнесся к ней предельно серьезно. И слава Богу, что в мир иной он ушел очистив душу. У меня осталось очень светлое впечатление об Игоре. Он достойно переносил свою болезнь. Мне запомнились его слова о том, как он был тронут, когда увидел, сколько людей проявило к нему сочувствие и любовь после того, как он смертельно заболел. Всем он был очень благодарен. Царствие Небесное рабу Божию Игорю. Отпевание его и прощание с ним состоится в субботу 7-го ноября в 12:30 в церкви при Боткинской больнице.

Впервые поучаствовал в работе пленума Межсоборного присутствия (в прошлый раз, два года назад, не смог участвовать по болезни). Честно говоря, когда шел туда, предполагал, что обсуждение документов будет носить формальный характер и приниматься они будут просто под молчаливый "одобрямс". Но я сильно ошибался. Дискуссия была очень живая и местами острая, высказывались все наравне, независимо от санов и чинов, и патриарх всерьез относился к мнению каждого. В результате критики некоторые документы претерпели очень существенные изменения, просто стали другими, причем, объективно лучше. Проработан подробно был каждый документ. В общем, именно на пленуме я окончательно убедился, что Межсоборное Пристствие - это реально работающий орган, причем эффективный. А то раньше, работая в комиссиях, не ухватывал всей картины.

"Приходится констатировать, что некоторые психически больные ссылаются в своих разговорах на присутствие в них, по крайней мере в отдельные моменты, посторонней силы, которая наталкивает их на определённые мысли, слова или действия. Некоторые из них представляют эту силу, которая ясно диктует негативное поведение по отношению к ним самим и/или к другим, доходящее до убийства или самоубийства, как демоническую сущность. Американские психиатры, обеспокоенные постоянством и схожестью этих упоминаний у индивидуумов из разной социокультурной среды, иногда нерелигиозной, были вынуждены порвать с натуралистической традицией, которая отказывается видеть в этих рассуждениях что-либо иное, кроме бреда, и поэтому не относится серьёзно к их содержанию. В качестве рабочей гипотезы они решили рассматривать эти рассказы об общении с бесовскими силами как истинные, иными словами, как будто они соответствовали объективной реальности. Один из них, переписав, изучив и сопоставив "голоса", которые, по словам пациентам, они слышали, констатировал, что эти "послания" не имели хаотического, неустойчивого и беспорядочного характера, который можно было ожидать от психологической дезориентации, но казались соответствующими совершенно определённому, логичному и связному замыслу и представляли из себя идентифицируемую структуру (pattern), которая могла бы существовать независимо от самих пациентов... Поразительно, насколько похожи между собой по своим свойствам данная выявленная исследованием структура и то, что христианская традиция подразумевает обычно под бесовскими силами".
Ларше Ж-К. Исцеление психических болезней. М., 2008. Сс. 24-25.

Сегодня поговорил с близким знакомым. У него очень непростая жизненная ситуация, ему тяжело. И всё, что он слышит на это: "терпи, смиряйся, это твой крест". Легче от таких слов не становится и силы терпеть они не дают.

Мне кажется, это тоже самое, как если бы человеку, сказавшему: "у меня болит нога", ответить: "терпи, брат, смиряйся, это твой крест". Подлинно духовный человек скажет: "давай-ка посмотрим твою ногу и поймём, почему она болит. Ага, вот, смотри-ка, у тебя тут большая заноза. Давай я тебе её выну, затем обработаем мазью и наложим пластырь. А теперь выясним, как тебя угораздило занозиться и что делать, чтобы этого не произошло снова". Я сам, конечно, совсем не таков, но я видел подлинно духовных людей, и они поступают именно так.

Хорошо ли человеку, бьющемуся головой о стену и жалующемуся на головную боль сказать: "терпи, смиряйся, это твой крест"? Не лучше ли вместо этого предложить перестать биться головой об стену? Конечно, для этого нужно иметь подлинное знание о духовных причинах происходящего, а не свои фантазии на эту тему. Если знания нет, то сказать: "Прости, я не знаю, почему это с тобой поисходит и что делать, но Христос терпел и нам велел" - будет намного лучше, чем начать самопально ставить диагнозы и назначать лечение, советуя человеку с больной ногой немедленно начать биться головой об стену.

Конечно, без терпения никуда. Господь сказал: "терпением спасайте души ваши". Но речь не идёт о бездумном терпении. Всё, что происходит с нами, имеет смысл, имеет причину и цель. Да, не все можно исправить, и не всякое лечение даёт немедленное избавление от боли. Но когда мы узнаём смысл, причину и цель происходящего с нами, то это даёт силы терпеть. А без этого остаётся просто пытка.

"Сказал один старец: книги свв. отцов подобны зеркалу. Глядясь в зеркало, мы видим себя, и, вглядываясь внимательно, усматриваем, что у нас не в порядке, какие соринки на лице, или нечистота вообще, какие царапины, болячки и т.п., и, усмотрев, очищаем себя и приводим в порядок, принимаем меры к излечению. Так и писания Отцев. Читая их, мы должны видеть себя, а не других, и по ним приводить себя к покаянию и исправлению. Нигде так не разобрана жизнь души, как в писаниях Отцов. Они нам указывают наши страсти и немощи, открывают нам наши душевные очи на самих себя. Руководствуясь ими, мы можем излечиваться от страстей и приводить себя в должное состояние".

Бесплодная башкирская мусульманка родила, помолившись Николаю Чудотворцу

Уфа. 21 января. ИНТЕРФАКС - В Башкирии женщина-мусульманка, 14 лет безуспешно лечившая от бесплодия, родила, помолившись перед иконой Николая Чудотворца в православном храме.

"Хоть я и мусульманка, но почему-то поверила, что она (икона - "ИФ") мне поможет", - говорит счастливая мать, слова которой приводит в пятницу уфимское издание газеты "Комсомольская правда".

Зайти в храм ее надоумили знакомые: брак трещал по швам, а диагноз врачей звучал как смертный приговор семейному счастью - родить с такой болезнью невозможно.

В храме женщина оказалась впервые, "боязно было поначалу", и как молиться, она не знала. Кто-то из прихожан посоветовал ей "просто, от души" попросить у Николая Чудотворца.

Тогда в голову ей пришла незамысловатая молитва: "Помоги, Николай Чудотворец, даруй нам сына, прошу..." Напоследок женщина сняла свою любимую золотую цепочку и повесила на ниточку перед иконой...

Ровно через месяц она узнала, что ждет ребенка. Родившийся сын Тамерлан не перестает радовать родителей: настолько он веселый и смышленый, отмечает издание.

сегодня опять проявила себя "во всей красе".
Победить исламский терроризм возможно. Но вместе с тем победить его невозможно.
Те, кто задумывают, спонсируют и организовывают такие теракты, имеют в головах определённое представление о том, что в последствиях теракта пользы - по их системе ценностей, - будет больше, чем вреда. Поэтому для предотвращения терактов необходимо просто создать в государстве такие условия, при которых от терактов вреда - по системе ценностей террористов, - для них будет намного больше, чем пользы, и притом это будет для них очевидно. Просчитать и выработать комплекс конкретных мер для осуществления этой цели вполне возможно. Это решаемая задача. И, в принципе, вполне возможно воплотить такие меры в жизнь. Причём, эти меры могут быть даже бескровными, но вполне эффективными. И теракты прекратятся. Вот почему я сказал "возможно".
Но вместе с тем это невыполнимо при современных толерантных установках. Вот почему приходится признать, что это невозможно, и борьба с терроризмом продолжится, как и прежде, - когда лечить будут симптомы, игнорируя саму болезнь.

Всё это от нас не зависит. Но, по крайней мере, мы можем помолиться о здравии тех, кто находится сейчас в больницах.

Upd.: Список имён пострадавших, госпитализированных после взрыва.